ಅಭ್ಯನುನಾದಯನ್ (abhyanunādayan)

ಅರ್ಥ: ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ Meaning: reverberating, causing to resound

ವ್ಯಾಕರಣ: ಅಭಿ + ಅನು + ಧಾತುಅರ್ಥ: ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೀಜರೂಪ. Meaning: The bare verbal root carrying a verb's core meaning, before any prefix, tense, or ending is added. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ರಿಯಾಪದವೂ ಒಂದು ಧಾತುವಿನಿಂದ ನಿಷ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ (… नद् (nad, "to sound") ಣಿಚ್ಅರ್ಥ: "ಮಾಡಿಸು" ಎಂಬ ಪ್ರೇರಣಾರ್ಥಕ ಭಾವ ಸೇರಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯಯ. Meaning: The causative suffix — "to make/have someone do X." ಣಿಚ್ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರಿದಾಗ ಕ್ರಿಯೆ "ತಾನೇ ಮಾಡುವುದು" ಎಂಬುದರಿಂದ "ಬೇರೊಬ್ಬರಿಂದ ಮಾಡಿಸುವುದು/ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು" ಎಂಬರ್ಥಕ್ಕೆ… (causative) ಶತೃ ಪ್ರತ್ಯಯಅರ್ಥ: ಪರಸ್ಮೈಪದೀ ಧಾತುಗಳ ವರ್ತಮಾನಕೃದಂತ ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯಯ ("...ಮಾಡುತ್ತಾ/ಮಾಡುವ"). Meaning: The suffix forming the present active participle for parasmaipada roots — "-ing/who does X." ಶತೃ ಪ್ರತ್ಯಯ ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಶ… — ಪ್ರಥಮಾಅರ್ಥ: ಕರ್ತೃಕಾರಕ ಸೂಚಿಸುವ ಮೊದಲ ವಿಭಕ್ತಿ. Meaning: The first of Sanskrit's eight cases — the nominative. ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿ ವಾಕ್ಯದ ಕರ್ತೃವನ್ನು (ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುವವನನ್ನು) ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ, ನಿಘಂಟುರೂಪದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾತಿಪದ… ಏಕವಚನಅರ್ಥ: ಒಂದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಚನ. Meaning: The singular number. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಚನಗಳಿವೆ: ಏಕ, ದ್ವಿ, ಬಹು. ಏಕವಚನ ಒಂದೇ ವಸ್ತು/ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. Sanskrit has three grammatical numbers — singular, dual, and plural. The sing… ಪುಲ್ಲಿಂಗಅರ್ಥ: ಪುಲ್ಲಿಂಗ ವ್ಯಾಕರಣ ಲಿಂಗ. Meaning: The masculine grammatical gender. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶ: ವ್ಯಾಕರಣ ಲಿಂಗ ಯಾವಾಗಲೂ ನೈಜ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ — ಅನೇಕ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೂ ಪುಲ್ಲಿಂಗವಾಗಿರುತ್ತವೆ.…. Compare ವಿನದ್ಯಅರ್ಥ: ಗರ್ಜಿಸಿ Meaning: having roared ವ್ಯಾಕರಣ: ವಿ + ಧಾತು नद् (nad, "to sound/roar") ಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯಯ — gerund. vi + nad ("to roar") — gerund, "having roared." (1.12, same root). abhi + anu + nad ("to sound"), causative present participle — nominative singular masculine.

ಬಳಕೆ (Occurrences)

• ಅಧ್ಯಾಯ ೧, ಶ್ಲೋಕ ೧೯ಶ್ಲೋಕ ೧೯ - ಅಧ್ಯಾಯ ೧ - ಅರ್ಜುನವಿಷಾದಯೋಗ स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत् । नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलोऽभ्यनुनादयन् ॥ १-१९॥ (तुमुलो व्यनुनादयन्) sa ghoṣo dhārtarāṣṭrāṇāṃ hṛdayāni vyadārayat | nabhaśca pṛthivīṃ caiva tu…