ಅವ್ಯಕ್ತಾ (avyaktā)

ಅರ್ಥ: ಅವ್ಯಕ್ತ ಮಾರ್ಗ (ಗತಿ) Meaning: the unmanifest (path/goal)

ವ್ಯಾಕರಣ: ಅ (ನಞ್ಅರ್ಥ: "ಇಲ್ಲದ/ಅಲ್ಲದ" ಎಂಬ ನಿಷೇಧಾರ್ಥ ಸೇರಿಸುವ ಉಪಸರ್ಗ. Meaning: The negating prefix a-/an- (before a vowel) — Sanskrit's version of English "un-/non-/in-". ವ್ಯಂಜನದ ಮುಂದೆ "ಅ", ಸ್ವರದ ಮುಂದೆ "ಅನ್" ಎಂಬ ರೂಪ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಗೀತೆಯ ಪದಕೋಶದ…) + व्यक्त (vyakta, "manifest") — ಪ್ರಥಮಾಅರ್ಥ: ಕರ್ತೃಕಾರಕ ಸೂಚಿಸುವ ಮೊದಲ ವಿಭಕ್ತಿ. Meaning: The first of Sanskrit's eight cases — the nominative. ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿ ವಾಕ್ಯದ ಕರ್ತೃವನ್ನು (ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುವವನನ್ನು) ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ, ನಿಘಂಟುರೂಪದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾತಿಪದ… ಏಕವಚನಅರ್ಥ: ಒಂದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಚನ. Meaning: The singular number. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಚನಗಳಿವೆ: ಏಕ, ದ್ವಿ, ಬಹು. ಏಕವಚನ ಒಂದೇ ವಸ್ತು/ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. Sanskrit has three grammatical numbers — singular, dual, and plural. The sing… ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಅರ್ಥ: ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ವ್ಯಾಕರಣ ಲಿಂಗ. Meaning: The feminine grammatical gender. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು — ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ आ/ई ಅಂತ್ಯದ ಪ್ರಾತಿಪದಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ. One of Sanskrit's three grammatical genders — commonly seen i…, ಗತಿಃಅರ್ಥ: ಗತಿ (ಮಾರ್ಗ, ಗುರಿ) Meaning: goal, path, destination ವ್ಯಾಕರಣ: ಧಾತು गम् (gam, "to go") ಇಂದ ಬಂದ ನಾಮಪದ — ಪ್ರಥಮಾ ಏಕವಚನ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ. From root gam ("to go") — nominative singular feminine. ಪದದ ವಿಶೇಷಣಅರ್ಥ: ಇನ್ನೊಂದು ನಾಮಪದದ ಗುಣ/ಸ್ವಭಾವ ಸೂಚಿಸುವ, ಅದೇ ಲಿಂಗ-ವಚನ-ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪುವ ಪದ. Meaning: A word that describes another noun and agrees with it in gender, number, and case. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷಣ ವಿಶೇಷಿಸಲ್ಪಡುವ ನಾಮಪದದೊಂದಿಗೆ ಲಿ…. a- (not) + vyakta ("manifest") — nominative singular feminine, qualifies ಗತಿಃಅರ್ಥ: ಗತಿ (ಮಾರ್ಗ, ಗುರಿ) Meaning: goal, path, destination ವ್ಯಾಕರಣ: ಧಾತು गम् (gam, "to go") ಇಂದ ಬಂದ ನಾಮಪದ — ಪ್ರಥಮಾ ಏಕವಚನ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ. From root gam ("to go") — nominative singular feminine.. Compare the neuter accusative form ಅವ್ಯಕ್ತಂಅರ್ಥ: ಅವ್ಯಕ್ತವಾದದ್ದು (ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಗೋಚರವಾಗದ್ದು) Meaning: the unmanifest (imperceptible to the senses) ವ್ಯಾಕರಣ: ಅ (ನಞ್) + व्यक्त (vyakta, "manifest") — ದ್ವಿತೀಯಾ ಏಕವಚನ ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ, ಅಕ್ಷರಂ ಪದದ ವಿಶೇಷಣ. a- (not) + vyakta ("man… seen earlier in this chapter.

ಬಳಕೆ (Occurrences)

• ಅಧ್ಯಾಯ ೧೨, ಶ್ಲೋಕ ೫ಶ್ಲೋಕ ೫ - ಅಧ್ಯಾಯ ೧೨ - ಭಕ್ತಿ ಯೋಗ क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् । अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते ॥ १२-५॥ kleśo'dhikatarasteṣāmavyaktāsaktacetasām | avyaktā hi gatirduḥkhaṃ dehavadbhiravāpyate || 12-5||