ಜ್ಞೇಯಂ (jñeyam)

ಅರ್ಥ: ತಿಳಿಯಬೇಕಾದದ್ದು Meaning: should be known

ವ್ಯಾಕರಣ: ಧಾತುಅರ್ಥ: ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೀಜರೂಪ. Meaning: The bare verbal root carrying a verb's core meaning, before any prefix, tense, or ending is added. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ರಿಯಾಪದವೂ ಒಂದು ಧಾತುವಿನಿಂದ ನಿಷ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ (… ज्ञा (jñā, "to know") ಯತ್ ಪ್ರತ್ಯಯಅರ್ಥ: ಧಾತು ಅಥವಾ ಪ್ರಾತಿಪದಿಕದ ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಹೊಸ ಪದ/ರೂಪ ನಿಷ್ಪಾದಿಸುವ ಅಂಶ. Meaning: An ending attached to a root or stem to derive a new word or inflected form. "ಪ್ರತ್ಯಯ" ಎಂಬ ಪದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ — ಗೀತೆಯ ಪದಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವ… (ವಿಧ್ಯರ್ಥಕ ಕೃದಂತಅರ್ಥ: ಧಾತುವಿನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಿಷ್ಪನ್ನವಾದ ನಾಮಪದ/ವಿಶೇಷಣ (ಕೃತ್ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳಿಂದ). Meaning: A noun or adjective derived directly from a verbal root using a "kṛt" suffix — participles, gerunds, infinitives, and agent nouns all fall u…) — ಪ್ರಥಮಾಅರ್ಥ: ಕರ್ತೃಕಾರಕ ಸೂಚಿಸುವ ಮೊದಲ ವಿಭಕ್ತಿ. Meaning: The first of Sanskrit's eight cases — the nominative. ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿ ವಾಕ್ಯದ ಕರ್ತೃವನ್ನು (ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುವವನನ್ನು) ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ, ನಿಘಂಟುರೂಪದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾತಿಪದ… ಏಕವಚನಅರ್ಥ: ಒಂದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಚನ. Meaning: The singular number. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಚನಗಳಿವೆ: ಏಕ, ದ್ವಿ, ಬಹು. ಏಕವಚನ ಒಂದೇ ವಸ್ತು/ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. Sanskrit has three grammatical numbers — singular, dual, and plural. The sing… ನಪುಂಸಕಲಿಂಗಅರ್ಥ: ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ ವ್ಯಾಕರಣ ಲಿಂಗ. Meaning: The neuter grammatical gender. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು — ಪ್ರಥಮಾ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿಗಳ ರೂಪ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಪುಂಸಕಲಿಂಗದ ವಿಶೇಷ. One of Sanskrit's three grammatical gen…. jñā ("to know") + -ya (gerundive suffix) — nominative singular neuter, "ought to be known."

ಬಳಕೆ (Occurrences)

• ಅಧ್ಯಾಯ ೧, ಶ್ಲೋಕ ೩೯ಶ್ಲೋಕ ೩೯ - ಅಧ್ಯಾಯ ೧ - ಅರ್ಜುನವಿಷಾದಯೋಗ कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम् । कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन ॥ १-३९॥ kathaṃ na jñeyamasmābhiḥ pāpādasmānnivartitum | kulakṣayakṛtaṃ doṣaṃ prapaśyadbhirjanārdana…